谢谢你的提问。清明祭英烈这是新中国的红色文化。
以前，清明祭先祖，这是传统的孝道文化的一个组成部分，祭奠的只是自己家族的祖先，祭奠革命烈士，祭奠的是中华民族的共同英雄。
新中国的成立，是千千万万的人民英雄流血牺牲换来的，为了纪念这些革命烈士，全国各地都有“烈士陵园”，纪念为革命死去的英雄。
每年清明节，少先队员都要去烈士陵园祭奠革命烈士，这个传统一直延续到今天还在进行。
纪念革命烈士的活动，不仅仅是对革命烈士的拜祭，也是革命传统教育的最好实践。
过去，还有活着的革命战士，拜祭烈士陵园的时候，还要请这些老战士讲述革命烈士的事迹，他们是怎么牺牲的。
除了祖国各地的烈士陵园，首都北京天安门广场的人民英雄纪念碑，就是全国人民的英雄纪念碑，在这个碑的正面，是毛主席的题字“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字，背面是周恩来总理的亲笔书写毛主席起草的文章说，从解放战争以来牺牲的人民英雄永垂不朽，从孙中山欣赏领导的辛亥革命以来牺牲的人民英雄永垂不朽，从第一次鸦片战争以来牺牲的人民英雄永垂不朽！
可见，党和国家，对自己的人民和人民的英雄多么尊敬！
人民英雄纪念碑，就是国家祭奠革命烈士人民英雄的一个创举，所以，每年清明节，人民群众也会在人民英雄纪念碑前，自发表达对革命先烈的敬仰之情和无限哀思。
毛主席参加人民英雄纪念碑奠基仪式。毛主席题写的“人民英雄永垂不朽”的题词。那么各地的烈士陵园，也会有一波又一波的少年儿童到烈士墓前，哀思，宣誓。新加入少年先锋队的孩子，要在烈士陵园带上红领巾。假如共青团、党员的，也要在烈士陵园宣誓。
我觉得，这是很好的传统文化。
这种文化有人说是红色文化，当然这种文化来源于革命传统教育，有红色的基因。
但是，红色基因也是中国文化的优秀传统与现代精神的统一。
比如说，清明扫墓活动，原来只是给自己的祖先扫墓。
而红色传统文化，是给中国的人民英雄扫墓，这就把小家的情怀，放大到社会国家的情怀之中了。
现代社会更需要我们有国家的大情怀，去承传现代的新文化。
革命烈士，就是从自己的小家，走向全国的解放，走向中国的人民英雄。我们今天的每一个人都有责任从自己的小家，走向全中国，为振兴中华而奋斗。
今天一个开放的中国，不但向世界开放了，也向我们每一个人开放了，只要祖国需要，我们可以到祖国任何一个地方去工作奋斗。
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